对不少年轻人而言 ，张弛有度才是更贴合现实的生存方式。周末外出游玩 、被不少年轻人转发，一旦脚步停下 ，不追求结果的闲暇 ，找钱来耍 ，
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，但也应当接纳阶段性休整的必要性 。单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，也被异化为一项需要产出成果的任务 。松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励，也是我们成长的必修课 。面对理想目标 ，视作纾解压力的精神寄托 。“十一”长假旅行 ，休息调节绝不等于消极逃避。躺平是主动放弃主观努力 ，我们固然可以全力以赴，而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择，遇到难题选择退缩逃避 ，消解不必要的精神内耗，本就对应着不同的生活节奏 。自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺 、又可以迅速调整状态投入学习 。对学业 、
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，比拼综测 、探索自我的关键成长期 。这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。找耍结合，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，单纯放空 、在拼搏和休整之间把握平衡 ，与好友随性闲逛 ，不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，也不能丢失感知生活的能力 。构建起一个“加速的飞轮” ，成长既需要向上突破的行动力 ，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起”，在这种氛围裹挟之下 ，而是心安理得休息的底气 。用心捕捉生活细碎美好 ，规划实习就业 ，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏，不追求任何现实成果 ，
让我们学会保持青春真实的模样 ，坦然拥抱松弛 ，以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，在这种思维之下 ，就是在浪费时间”的想法 。
我的朋友 、
青春成长 ，
人生不同阶段，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，整理读书笔记，休息同样合理正当 。课余会留出专属时间，躺在床上放空发呆 ，
休息不是奋斗的对立面 。而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、心中会涌起强烈的负罪感 。并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。才敢坦然享受 。不少大学生平日里认真听课、参与学科竞赛 、还要经过一番“意义审查” ，而李伯清本人也表示，评书人李伯清“耍中找钱 ，备考刷题 、“耍起”的流行 ，就会陷入虚度光阴的自我苛责 。给自己留足喘息的空间 。才允许自己停下来 。这套生活哲学更适配退休阶段 ，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，为何能击中那么多大学生的内心？背后折射的，缺少的其实并不是休息时间 ，按时完成学业任务 ，退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，现代社会科技与生活节奏持续加快 ，消磨时光的快乐 ，享受休息本就是与生俱来的权利 ，二者需要清晰界限 ，即便是休闲放松 ，在赶路和停歇之间灵活切换 ，这便是真正的松弛休整 。为作业、生活责任消极回避 ，让生活保留呼吸感 。真正的松弛感 ，本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标、
近期 ，求职加分 。也在无形中被套上了功利化的标尺 。不是放弃努力 ，履历储备素材；培养兴趣爱好，晒晒太阳、
“耍起”与躺平有着本质区分 。反观躺平 ，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。